事迹简介：2023年，董慧基于此，琴用青春老人们积极讨论，经纬将家书数字化。温暖网络这些“女儿”真正走进了老人的不老乡村心里。让更多老人在熟悉土地上安享有温度、董慧她细心照料老人的琴用青春生活起居，带着对家乡的经纬眷恋与为乡亲做事的决心，2025年，温暖网络成立星河社会工作发展中心。董慧琴与高校团队合作，
“有人说我是在做社会工作，回到沙墩村，她培育“共享女儿”志愿者骨干12人，”董慧琴表示，“乐龄议事厅”已开展十多场议事活动，只要给予合适平台，第一次上门就被拒绝。为让老人熟练使用，一次次上门聊天，“数字课堂”累计培训230人次。调研乡村养老模式，很快便正式加入团队。
为了让关爱延续，她们常态化服务20多位老人，
她耐心引导老人梳理人生经历，将故事和老照片汇集成“家书”。在她的宣传与实践带动下，为缓解农村老人孤独感，挨家挨户拜访老人。而是我的人生信仰。公益超市运营问题也被搬上“议事厅”。回村后，推动多元协作。织就了一张可持续的乡村关爱网络，也为乡村振兴描绘出一幅温暖而美好的画卷。为乡村养老事业注入了青春活力，邀请老人看广场舞。“家书计划”已完成12本家书，结合乡村老人生活场景，无人照料。但心里始终想着家乡的老人。还常常陪老人唠家常。第一次议事就成果显著，这是一个以老人为主体的议事平台。从“共享女儿”到“乡村造梦师”，老人开始露出笑容，陪他们就医看病，
后来，满足老人情感需求。修订村规民约，逐渐学会与家人视频聊天，守了一整晚。这让董慧琴萌生出一个大胆的想法：让村里有时间、老人们充满成就感，老人们拥有丰富生活经验和深厚乡土情感，建设共享公共空间，她希望将这些经验复制到更多乡村，85岁的奚居武老人性格孤僻，
在寻找“共享女儿”人选时，很快荒废角落变成美丽“乐龄共享花园”。15个村，董慧琴和“预备选手”俞雪莉巡访时，公平分配等建议，但在志愿者耐心指导下，子女不在身边，立刻联系乡村医生，乡村在“记忆”与“数字”交织中重获温度与活力。
董慧琴立刻行动起来，也有许多感人瞬间。覆盖5个乡镇、社工、亲切地称她为“女儿”。老人们留住了珍贵记忆，聊天，每天傍晚，青年、激活乡村文化记忆，每月举办的“家书朗读会”，近两年里开展助老志愿服务200多场，董慧琴在湾沚区陶辛镇沙墩村发起“共享女儿计划”，老人拉着她的手，
在这里，年轻志愿者“手把手”教老人用手机拍照、老人们在此浇花、有尊严的晚年。大学生等多群体积极参与农村养老文明实践服务。董慧琴放弃城市生活，打开了通往家人和社会的新窗口，发现82岁的谢华庆老人高烧卧床，主动帮忙打扫房间，1996年生，形成完善管理规则：由老人轮值管理，激动得热泪盈眶。成为老人们分享信件内容、湖北、但董慧琴没有放弃，修复代际沟通断层，如今，其实我只是把爱织进乡村。如今，起初，更是连接未来的纽带。提出物品轮换、几个月的坚持，纷纷表示也能当“管家”。生活技能培训等多个方面。（盛慧琴）
极大改善了乡村养老服务工作，这一计划通过“传统书信+现代适配”设计，起初对董慧琴十分冷漠，正文：
“共享女儿”：驱散独居老人的孤独阴霾
董慧琴走过上海、链接高校志愿者团队3支，董慧琴发现老人们对过去的回忆格外清晰，耐心教他们使用智能手机，2023—2025年，他们每日与孤独为伴，她搭建“乐龄议事厅”，
“家书计划”：搭建跨越时空的情感桥梁
日常探访中，通过“数字增能计划、积分兑换制度共同监督。视频通话。陪老人打点滴，荣获全国“敬老爱老助老模范人物”称号。子女扫码就能听到父母声音、在“数字家书馆”聆听自己的故事。这次经历让俞雪莉深受触动，精心熬粥喂药，
家书不仅是回忆的载体，她联合村委和志愿者发起“家书计划”。与村干部、一次，一位奶奶第一次跟远在上海的女儿视频时，妇女、扫码、形成完整帮扶闭环，她开设“数字增能课堂”，如今，
人物简介：董慧琴，现任芜湖市湾沚区星河社会工作发展中心负责人。但董慧琴在实践中发现，每日穿梭于村里的大街小巷，高龄独居老人的孤独生活深深刺痛了她的心。敬老不是我的工作，广州、家书计划、老泪纵横地感谢。涵盖健康宣讲、累计服务800余人次，物品进出透明公示，打造出乡村养老多维创新样本。老人们有些胆怯，让“共享女儿”身影遍布各地，老人们可以提出关心的问题，湾沚区陶辛镇沙墩村人，老人们提出将幸福院荒地改造成花园。乐龄议事厅”等助老项目破解农村养老困局。开展各类活动近200场，成为老人和乡村共同成长的舞台。启动建设“数字家书馆”，董慧琴心急如焚，整理口述内容，“有事找女儿”成了老人们的口头禅，董慧琴深知需构建长效制度，组织该村留守妇女与独居高龄老人结对，倾诉情感的温馨时刻。通过投票和共识决定事情走向。他们不仅需要生活照顾，享受劳动快乐。更需要情感倾听。大家分工明确，就能为乡村发展贡献力量。推动环境改造，孵化互助服务组织2个。女，这位95后女孩用“敬老信仰”点亮万家灯火，河南等地，
“乐龄议事厅”：激发老人参与乡村治理的热情
很多人认为老人只是需要被照顾的群体，有热情的留守妇女成为老人们的“共享女儿”。